TALI- Menjembatani jurang pemisah agama

Oktober 16, 2020 by Tidak ada Komentar


Sekitar 45 tahun yang lalu, sekelompok imigran Amerika Utara mencari sekolah yang cocok untuk anak-anak mereka. Baik sistem agama nasional maupun sekolah negeri sekuler tidak menawarkan nilai-nilai yang mereka upayakan untuk mendidik anak-anak mereka, jadi mereka memulai nilai-nilai mereka sendiri.

Sekolah TALI (akronim Ibrani untuk Enhanced Jewish Studies) pertama dibuka di samping sinagoga Konservatif mereka di lingkungan French Hill di Yerusalem. Orang tua sangat terlibat, dan setiap hari sekolah dimulai dengan doa. Orang tua kelahiran Amerika lainnya mulai mengirim anak-anak mereka ke sana, kemudian orang Israel asli bergabung. Model ini berhasil, dan dalam 10 dekade kerangka kerja sekolah seperti itu beroperasi di seluruh negeri.

“Saat itu mereka menyadari bahwa tidak ada cukup Yahudi Konservatif dan Reformasi di Israel untuk lebih banyak sekolah seperti ini,” kata Dr. Eitan Chikli, yang baru-baru ini mengundurkan diri sebagai Direktur Jenderal Dana Pendidikan TALI Susan dan Scott Shay setelah 26 tahun . Peri Sinclair yang menjabat sebagai Wakil Direktur TALI dalam tiga tahun terakhir, menjabat sebagai Direktur Jenderal yang baru.

“Arah sekolah TALI telah berubah selama bertahun-tahun,” kata Chikli kepada The Jerusalem Report. “Saya mencapai TALI pada tahun 1994 dan segera menyadari bahwa memaksa anak-anak untuk memakai kippah [skullcap] tidak berbicara dengan kebanyakan orang Israel. Doa berhenti menjadi wajib dan sekolah mengadopsi gaya hidup yang lebih liberal. Ini dianggap sebagai risiko, tetapi semakin banyak sekolah dan orang tua yang berpaling kepada kami. Pesan TALI telah berkembang selama bertahun-tahun – sekarang misinya adalah untuk mendamaikan Yahudi Israel dengan warisan spiritual dan budayanya. Kami berbicara tentang nilai-nilai Yahudi dan penekanannya, memberikan aspek-aspek Yudaisme ini kehormatan yang layak mereka terima. ” Dari kurang dari 15 sekolah saat ia memulai, jaringan TALI sekarang mencakup hampir 120 sekolah dan 220 pembibitan yang melayani sekitar 65.000 anak. Lebih dari 10 persen sekolah dasar Yahudi telah mengadopsi program tersebut.

Namun jaringan TALI masih merepresentasikan jenis Yudaisme yang asing bagi banyak orang Israel. Visi TALI melampaui Yudaisme nenek moyang para siswa, Chikli menjelaskan. Sebaliknya, ia berusaha untuk memelihara Yudaisme yang memandang ke depan, toleran, merangkul dan ramah.

“Perilaku beberapa orang beragama membuat sekuler menjauh dan bahkan menyebabkan jijik,” katanya. “Orang Israel sekuler telah menemukan cara untuk menjadi bagian dari Israel tanpa menjadi religius, sambil mengakui kaitan ke masa lalu melalui Tanach [Bible]. Yudaisme dapat dikaitkan sebagai budaya, nilai, bahasa Ibrani… bukan hanya agama. Jangan lupa bahwa akar Zionisme sebagian terletak pada orang-orang yang meninggalkan agama atau mencoba membentuk jenis baru Yudaisme – ‘Yahudi baru’ atau ‘Ibrani’. ”Selama bertahun-tahun, Dana Pendidikan TALI telah berkembang menjadi pemimpin dan organisasi pembaruan Yahudi yang berpengaruh di Israel, menerbitkan banyak materi pendidikan dan lusinan buku teks, dan melatih ribuan pendidik. Chikli melihat tantangan masa depan jaringan sebagai perluasan lingkaran di luar sekolah ke sekolah persiapan pra-militer, gerakan pemuda, dan audiens dewasa.

Sistem sekolah TALI telah menjadi kisah sukses untuk soft power, tetapi apakah itu berdampak nyata pada masyarakat Israel?

“Sebagai pendidik, peran kami adalah memengaruhi proses jangka panjang dalam masyarakat Israel,” kata Chikli, yang memegang gelar Magister Administrasi Publik dari Harvard dan yang disertasi Doktornya di Seminari Teologi Yahudi mempelajari sistem TALI. “Tidak mudah mengukur pengaruhnya, tetapi lebih dari 10% sekolah dasar sekuler terhubung ke TALI, 200 kepala sekolah telah mengikuti kursus kami dan pada akhirnya, saya yakin bahwa program resmi baru Kementerian Pendidikan – Yahudi dan Kebudayaan Israel – sangat terinspirasi oleh kurikulum TALI yang dikembangkan sepuluh tahun sebelumnya.

“Saya ingat seorang kepala sekolah yang mendatangi kami sekitar 15 tahun lalu. Dia adalah seorang wanita pirang yang tangguh dan agresif yang tanpa malu-malu menampilkan dirinya sebagai sejenis anti-Semit yang alergi terhadap agama. Tetapi dia telah diminta untuk memasukkan lebih banyak konten Yahudi ke dalam kurikulum sekolah, menyetujui dan datang untuk mendengarkan beberapa ceramah. Pada awalnya dia memainkan peran sebagai pembuat onar negatif, tetapi pada waktunya dia melepaskan semua keberatannya. Setelah dua tahun dia bertanya apakah dia bisa mengirim suaminya untuk belajar. Sekarang dia belajar porsi mingguan dan menyalakan lilin pada Jumat malam. Mereka mengatakan bahwa mereka telah mengatasi kesenjangan antara agama dan sekuler. ” Dia tersinggung dengan sudut pandang biner agama di Israel, mengatakan pilihannya lebih luas daripada agama atau sekuler. “Semua survei sosiologis menunjuk pada masyarakat Yahudi Israel dengan 20 persen di setiap ekstrim dan 60% di ‘pusat terlupakan.’ Namun sistem sekolah terbagi menjadi dua – itu salah satu / atau, dan tidak menyediakan keduanya. Apatis adalah musuh terbesar. ” “Kami berhasil sebagian [in closing the gap], tetapi terlalu banyak orang Israel sekuler yang masih tidak mempercayai agama, sementara dunia Ortodoks memandang Yudaisme pluralistik dengan jijik. Ekstremis di kedua sisi tidak ingin berbicara dengan kami – mereka memperlakukan kami seperti pengkhianat yang bekerja sama dengan musuh. Mereka tidak akan membaca artikel ini. ” Salah satu program penjangkauan TALI, Halleli (akronim Ibrani untuk Undangan untuk Belajar Yudaisme Israel) membantu kepala sekolah dan guru untuk memperluas pendidikan pluralistik Yahudi di seluruh sistem sekolah umum sekuler, yang berpuncak dengan perjalanan belajar ke Amerika Utara di mana para peserta bertemu dengan keragaman institusi Yahudi sana.

“Saya telah mengunjungi banyak sekolah Yahudi di luar negeri,” kata Chikli. “Pendidikan Yahudi di Diaspora pada dasarnya adalah pendidikan agama, berlawanan dengan perannya di Israel. TALI memungkinkan banyak komponen identitas Yahudi: bahasa Ibrani modern bukan hanya bahasa doa tetapi bahasa nasional, Yudaisme bukan hanya agama tetapi juga keakraban dengan geografi dan sejarah negara, nilai-nilai Yahudi, kerudung, hubungan dengan tanah air Yahudi, budaya dan layanan nasional … aspek-aspek ini hampir tidak ada di luar negeri. “

“Hubungan dengan komunitas Yahudi di luar negeri penting karena kami bergantung satu sama lain. Kami menjelaskan bahwa ada jenis Yudaisme lainnya [besides Orthodox]. Setiap tahun kami bertemu dengan para pemimpin Yahudi selama tur selama seminggu – banyak militan perdamaian di Amerika adalah rabi Konservatif dan Liberal yang pandangannya didasarkan pada nilai-nilai Yahudi. Jadi, orang Israel dapat memahami bahwa mempelajari Yudaisme secara mendalam tidak membuat Anda harus menjadi militan sayap kanan. ” Kurikulum sekolah TALI juga menampilkan pertemuan empat hari selama tahun ajaran dengan anak-anak sekolah Arab Israel, dalam program yang disebut Dialog dan Identitas. “Program ini dimulai sebagai upaya untuk saling bertemu, mempersiapkan siswa kami untuk belajar tentang budaya lain,” jelas Chikli. “Dengan cara ini Anda memperkuat identitas Anda sendiri, melalui cermin. Tujuannya bukanlah politik; itu adalah pendidikan melalui perbandingan budaya. ” “Kami melihatnya sebagai bagian dari pendidikan Yahudi – untuk bertemu dengan yang lain, untuk menjelaskan siapa Anda. Sasaran ini telah tercapai dan memiliki nilai tambah untuk mematahkan stereotip – ini paling terlihat di antara guru dan kepala sekolah yang telah menjalin hubungan yang bersahabat dan dalam. ”

Setiap keberhasilan, katanya, bergantung pada tiga komponen: visi, dukungan, dan kapasitas.

Perdebatan tentang peran Kementerian Pendidikan dalam membentuk identitas Yahudi Israel telah berlangsung sejak didirikan pada tahun 1948. Sementara serangkaian inisiatif pemerintah gagal, sekolah TALI adalah contoh langka untuk menjembatani perpecahan agama.

“Hubungan kami dengan Kementerian Pendidikan memainkan peran penting dalam perkembangan TALI, dan sangat bergantung pada menteri yang berkuasa saat itu,” kata Chikli. “Ketika seseorang seperti Naftali Bennett menjadi menteri pendidikan, kami mendapat dukungan finansial yang lebih besar. Zevulun Hammer, Limor Livnat dan Shai Piron juga baik pada kami, sementara yang lain tidak mengganggu kami sama sekali. ” Dia juga menunjukkan mantan ketua Komite Pendidikan Knesset Rabbi Michael Melchior, yang mempromosikan Undang-Undang Pendidikan Terpadu yang menyetujui program pendidikan bersama untuk siswa sekuler dan religius dalam kerangka semi-swasta.

LAHIR DI Tunisia, Chikli membuat aliyah dari Prancis pada tahun 1977 pada usia 19 tahun. Sekarang ia menikah dengan tiga orang anak dan enam orang cucu.

“Saya datang sebagai mahasiswa, belajar selama empat tahun di Cadangan Akademik tentara. Setelah studi saya, saya bertugas di IDF selama lima tahun – saya berjanji pada diri saya sendiri bahwa saya akan melakukan dinas militer yang signifikan dan belajar Yudaisme. Saya seharusnya berada di intelijen militer, tetapi berakhir sebagai petugas pendidikan di akademi perwira di Har Gilo, mencapai pangkat mayor ”Hal ini menyebabkan undangan untuk belajar di Schechter Rabbinical Seminary di Yerusalem, yang melatih para rabi Konservatif ., “Saya tidak tahu apa itu Yudaisme Konservatif – tidak ada di Prancis,” kenangnya.

“Awalnya saya memberi tahu mereka bahwa saya tidak tahu apakah saya seorang yang beriman,” akunya. “Semakin saya belajar, semakin saya curiga tentang iman dan agama.” Namun studinya di Schechter memungkinkan dia untuk merumuskan pandangannya sendiri, dan lima tahun kemudian Chikli ditahbiskan sebagai rabi Konservatif. Ia mengelola pusat pendidikan agama di Kibbutz Hanaton selama tiga tahun sebelum bergabung dengan TALI pada tahun 1994.

“Rahasia ketangguhan saya di TALI adalah saya selalu percaya pada misi kami, dan terus-menerus menyesuaikan dan memulai program baru,” katanya.

Chikli baru-baru ini mengambil tantangan baru, sebagai Presiden Universidad Hebraica di Mexico City. Untuk saat ini, dia bekerja dari rumahnya di Modi’in, mengadakan pertemuan Zoom setiap malam dari pukul 17:00 hingga 22:00.

“Saya tidak bisa pergi ke sana setidaknya sampai Januari karena virus corona, jadi saya pindah ke manajemen online,” jelasnya. “Orang-orang di sana sangat takut tertular dan khawatir tentang sistem medis yang buruk. Orang-orang Yahudi tidak meninggalkan rumah mereka, kampusnya tutup, jadi sama saja bagi saya. ” Hambatan bahasa tidak menghalangi dia. “Bahasa Spanyol saya cukup baik untuk memahami sebagian besar perkataan, banyak orang Yahudi Meksiko berbicara bahasa Ibrani dan sebagian besar berbicara bahasa Inggris. Sembilan puluh persen dari anak-anak Yahudi Meksiko belajar di 13 sekolah Yahudi. Komunitas Meksiko sangat tertutup, tidak seperti di Amerika Utara, jadi asimilasi bukanlah masalah di sana. ” Misinya, katanya, akan memperkuat komunitas yang sudah kuat dan memperdalam hubungan dengan institusi akademis Israel. “Saya akan menjadi ketua satu-satunya universitas Yahudi di Amerika Latin. Ini adalah universitas kecil yang fungsi utamanya mendukung sistem sekolah, tetapi juga sebagai lembaga akademik. Sistem pendidikan Meksiko berada di bawah tekanan yang luar biasa dan status guru di sana rendah – inilah masalah sistem pendidikan Yahudi di mana pun di dunia. Pada akhirnya, ini adalah misi Zionis. ”


Dipersembahkan Oleh : Togel Online