Surat terbuka seorang rabbi untuk saudara haredi nya

Februari 18, 2021 by Tidak ada Komentar


Aku cinta kamu. Anda adalah saudara laki-laki saya. Saya terikat dengan Anda oleh sejarah dan perjanjian di masa lalu dan takdir di masa depan.

Tidak peduli seberapa banyak kami Yahudi Ortodoks Modern dan Zionis Religius menulis manifesto dan mengadakan konferensi yang menunjukkan bagaimana cara integrasi kami lebih unggul dari pandangan Anda yang hanya tentang Taurat, ketika kami duduk dengan pena dan kertas untuk menggambar “seorang Yahudi,” dia tidak Aku memakai jeans dan T-shirt, tapi dia memakai janggut dan peyos (sidelock rambut) dan mirip denganmu. Ketika diminta membayangkan seorang rabi, dia tidak dicukur bersih dengan celana khaki; dia mirip denganmu. Kami masih memandang Anda sebagai semacam barometer bahwa kami belum melangkah terlalu jauh dengan budaya sekuler kami, bahwa kami belum menyimpang terlalu jauh dari Yisrael Saba (semangat orang-orang Yahudi sepanjang generasi mereka) . Komitmen Anda untuk kelangsungan Taurat dan Yahudi tidak terbatas.

Ketika saya masih kecil di tahun 1980-an, saya membutuhkan les di Talmud. Orang tua saya biasa membawa saya ke haredi yeshiva setempat, The Yeshiva of Staten Island, untuk belajar dengan anak laki-laki di sana. Saya pasti menjulurkannya seperti jempol yang sakit, tetapi saya disambut oleh para siswa dengan sangat hangat. Siswa berusaha keras untuk memperkenalkan diri kepada saya dan mengenal saya. Anak-anak lelaki ini akan berjalan bermil-mil ke sinagoga lokal kecil kami untuk membantu meningkatkan minyan kami yang sedang berjuang. Ada mesin soda di sana yang tidak menerima uang dolar pada saat itu. Pada masa itu, satu kaleng Pepsi berharga 50 sen. Ada kaleng kopi kosong di sana yang berisi seperempat. Anda akan menaruh uang Anda di kaleng dan mengambil empat perempat untuk membuat uang kembalian untuk dimasukkan ke dalam mesin. Saya ingat terkejut bahwa Anda dapat meninggalkan sekaleng uang dan tidak ada rasa takut bahwa seseorang akan mengambilnya. Tapi kemudian saya berpikir, “Oh! Ini adalah yeshiva! Tentu saja semua orang di sini jujur! ” Itulah yang menjadi ciri “topi hitam” atau haredi yeshiva di benak saya: integritas dan cinta sesama orang Yahudi.

Sebagai seorang rabi dan pendidik sendiri, saya dapat dengan tegas menyatakan bahwa saya tidak akan menjadi seorang Yahudi yang taat hari ini jika bukan karena pendidikan haredi dan pengaruh yang saya terima. Mereka secara harfiah merupakan faktor penentu dalam pemahaman saya tentang tempat saya sebagai seorang Yahudi di dunia ini dan hubungan saya dengan Tuhan. Keputusan saya sendiri untuk menjadi seorang rabi dan guru lahir dari kebutuhan untuk menjadi mata rantai berikutnya dalam rantai Taurat yang Anda wakili kepada saya. Setiap murid saya berhutang kepada para haredi rabbi dan institusi yang telah membentuk jiwa saya.

Tapi entah aku salah paham selama bertahun-tahun ini atau sesuatu telah berubah drastis. Saya pikir komitmen Anda pada Taurat adalah untuk melestarikan Am Yisrael (bangsa Israel). Saya pikir komitmen Anda untuk kelangsungan Yahudi adalah untuk keseluruhan. Sekarang saya mengerti selama pandemi yang mengerikan ini bahwa tujuan Anda bukanlah untuk membuat orang Yahudi menjadi Yahudi tetapi untuk menjaga haredim haredi. Anda telah menunjukkan berkali-kali dengan tindakan dan kelambanan Anda bahwa Anda sama sekali meninggalkan gagasan Klal Yisrael (seluruh orang Yahudi). Anda sangat takut kehilangan putra Anda sehingga Anda mengorbankan ayah Anda.

Komunitas Anda tahu risiko membuka sekolah Anda dan mengadakan pernikahan / pemakaman massal, namun Anda bersikeras melakukannya untuk melestarikan cara hidup haredi Anda: bukan Yudaisme, ingat Anda, tetapi cara hidup haredi Anda. Ironi pemakaman korban COVID-19 benar-benar hilang dari Anda. Anda menolak memberikan kepercayaan yang nyata kepada para ahli kesehatan masyarakat agar tidak memberikan otoritas apapun kepada mereka di mata anak-anak Anda. Anda tidak dapat dan tidak akan mengizinkan orang sekuler, atau bahkan seorang Yahudi Ortodoks non-haredi menjadi sumber otoritas dalam komunitas Anda. Begitu takutnya Anda kehilangan anak-anak Anda, sehingga Anda mengabaikan apa pun yang tidak datang dari kamp Anda untuk memastikan anak-anak Anda berpikir tidak ada hal di luar komunitas haredi mereka yang perlu dicari.

Tindakan Anda telah memperpanjang penguncian yang membunuh bisnis dan menghancurkan keluarga. Anda tidak perlu menambah beban pada sistem perawatan kesehatan publik, membahayakan kehidupan seluruh negeri.

Mengapa Anda tidak merasa bertanggung jawab kepada bangsa secara keseluruhan? Mengapa Anda melepaskan Am Yisrael demi kebutuhan komunal Anda sendiri? Penolakan Anda untuk mendaftar militer telah menjadikan Anda target untuk tidak peduli pada bangsa secara keseluruhan; mengapa Anda memperburuk situasi selama pandemi ini?

Saya hanya berhenti sejenak untuk membaca ulang kata-kata saya dan dapat melihat bahwa kata-kata itu dapat dibaca dengan nada marah dan menuduh. Saya tidak bermaksud seperti itu. Saya menawarkan mereka dalam kesedihan yang lembut dan dengan tawaran untuk memperbaiki pemahaman saya jika saya salah. Ada banyak partai politik di sini yang menolak duduk di pemerintahan dengan Anda karena mereka juga melihat hal-hal seperti ini. Orang-orang melihat Anda di jalan dan bukannya mendapatkan perasaan hangat yang tidak jelas saat bertemu dengan kerabat tercinta, mereka justru merasa takut dan mencemooh Anda. Dan karena penampilan Anda yang berbeda, cemoohan dan ketakutan mereka adalah untuk Taurat dan Yudaisme juga. Ini tidak bisa dilanjutkan. Saya terlalu peduli tentang Anda dan terlalu banyak tentang Yudaisme untuk tetap diam.

Saya sangat sadar bahwa Ortodoksi Modern tidaklah sempurna. Saya dapat menunjukkan banyak masalah di komunitas kita yang disebabkan oleh pelukan budaya sekuler kita. Saya melihat kegagalan kita dan dapat melihat bagaimana memiliki televisi di rumah kita, pergi ke tentara dan universitas membuat beberapa remaja kita terasing dari agama. Tapi kami percaya kebaikan jauh lebih banyak daripada yang buruk. Dan kemampuan kita untuk mengakui masalah memberi kita jalan untuk mengatasinya.

Dapatkah Anda mengakui bahwa Anda mengalami kegagalan dan cara hidup Anda juga tidak sempurna? Dapatkah Anda dengan jujur ​​mengatakan bahwa yang baik lebih banyak daripada yang buruk? Saya tidak meminta Anda untuk menjawab saya, saya hanya meminta Anda menjawab sendiri. Tapi yang saya minta adalah agar Anda lebih peka terhadap kita semua dan mulai mengambil tanggung jawab untuk orang lain di luar kamp Anda juga.

Penulis memegang gelar doktor dalam filsafat Yahudi dan mengajar di sekolah menengah atas yeshivot dan midrashot di Yerusalem.


Dipersembahkan Oleh : https://joker123.asia/