Serah Bat Asher: Yang ingat

Desember 31, 2020 by Tidak ada Komentar


Ada referensi aneh menjelang akhir Kitab Kejadian kepada seorang wanita yang muncul dua kali dalam Taurat tanpa alasan yang jelas. Sementara tidak ada anak perempuan lain yang disebutkan (dan Dinah benar-benar menghilang), Serah, putri Asyer, dirujuk baik dalam Vayigash (Kejadian 46:17) dan yang lebih mengejutkan, lagi dalam Kitab Bilangan (26:46) sebagai salah satu cerita Yakub anggota keluarga yang pergi ke Mesir. Hampir tidak ada perempuan lain yang disebutkan dalam pencacahan ini, dan 600.000 yang disebutkan hanyalah laki-laki berusia di atas 21 tahun. Kedua kiasan kepada Serah ini menciptakan celah yang menggiurkan di mana interpretasi midrasyik masuk, menyatukan berbagai narasi berbeda yang menyempurnakan identitas tunggalnya. . Tiga alur cerita yang berbeda namun paralel muncul sehubungan dengan karakternya yang membantu mengisi detail yang hilang di alur cerita lain di akhir Kejadian dan awal Keluaran. Satu busur penafsiran menggambarkan Serah sebagai orang yang dipilih untuk memberi tahu Yakub bahwa Yusuf masih hidup ketika saudara-saudara kembali dengan kabar mengejutkan namun menggembirakan dari Mesir. Diasumsikan bahwa gadis muda yang lugu akan menjadi yang paling mahir dalam memberi tahu Yakub dengan cara yang lembut, penuh kasih dan feminin, menguatkan keterkejutan dan akhirnya memberinya kebahagiaan. Dia digambarkan bermain biola saat dia dengan lembut menyanyikan berita itu kepada kakeknya, mengingatkan pada David muda yang menenangkan Saul dengan harpa. Sebagai imbalannya, Yakub memberkatinya dengan kehidupan kekal sebagai rasa syukur karena telah membangkitkan rohnya. Dalam beberapa tradisi, sebagai hasil dari berkah ini, dia tetap hidup selama ratusan tahun, akhirnya langsung naik ke surga seperti Elia dan lainnya yang melewati kematian dan langsung masuk ke Taman Eden. Dalam rangkaian midrashim lainnya, Serah adalah perempuan bijak yang mengingat masa lalu, berfungsi sebagai gudang memori. Dalam narasi ini, dia mengungkapkan sebuah kata rahasia yang diturunkan dari Yakub kepada Yusuf kepada Asyer, untuk mengidentifikasi Juruselamat yang dipilih untuk membawa anak-anak Israel keluar dari Mesir. Serah yang diberi “kode” ini oleh ayahnya, kepada hubungkan kata-kata yang dikatakan oleh Yusuf dalam Kejadian 50:24: “Tetapi Tuhan pasti akan memperhatikanmu” (pakod yifkod etchem) dengan kata-kata yang diberikan langsung oleh Tuhan kepada Musa dalam Keluaran 3:16: “Aku telah memperhatikanmu dan apa yang dilakukan padamu di Mesir, ”(pakod pakadeti etchem). Dia adalah satu-satunya yang selamat dari generasi yang turun ke Mesir, berfungsi sebagai jembatan yang menghubungkan janji masa lalu dengan peristiwa sekarang dan masa depan. Hanya dia yang benar-benar dapat mengidentifikasi Musa sebagai penebus. Bahkan lebih tepat bahwa sebagai seorang wanita dia diwariskan kata rahasia, pakad, digunakan untuk menggambarkan Tuhan membuka rahim wanita mandul dalam kitab Kejadian, yang sekarang, dalam Keluaran, menyinggung persalinan Tuhan atas anak-anak Israel menjadi bangsa. Dengan cara ini, Serah bergabung dengan tradisi wanita yang berkontribusi pada persalinan dan kelangsungan hidup Musa di awal Kitab Keluaran dan membantu memfasilitasi penebusan. SEBUAH TAMBAHAN, narasi pedih yang muncul di sekitar Serah melibatkan janji yang diberikan Yusuf pada saudara-saudaranya di bagian Vayehi minggu ini (Kejadian 50: 25-26): “Dan Yusuf mengambil sumpah dari orang Israel, mengatakan: ‘Tuhan pasti akan memperhatikanmu, dan kamu akan membawa tulangku dari sini.’ Jadi Yusuf meninggal, dalam usia seratus sepuluh tahun. Dan mereka membalsem dia, dan dia dimasukkan ke dalam peti mati di Mesir. “

Ketika saatnya tiba untuk meninggalkan Mesir, teks alkitab (Keluaran 13:19) memberitahu kita bahwa Musa membawa tulang Yusuf bersamanya. Penafsiran rabi bertanya-tanya bagaimana dan di mana dia menemukan tulang-tulang ini di tengah kekacauan yang diduga saat keluar dari Mesir. Beberapa midrashim lebih lanjut menjelaskan bahwa bangsa Mesir tidak mau menyerahkan jenazah Yusuf sehingga mereka menenggelamkannya dalam peti besi di sungai Nil. Di sini juga, Serah berfungsi sebagai jembatan antara generasi yang turun ke Mesir dan generasi yang keluar dari Mesir, menyampaikan kepada Musa informasi yang terlupakan dan tersembunyi tentang penguburan tulang-tulang Yusuf dan memungkinkan dia untuk memenuhi sumpah yang diambil oleh anak-anak Israel akan membawa Yusuf keluar dari Mesir. Tradisi keabadian Serah juga tercermin dalam narasi yang berlatar pada periode Talmud, di mana dia muncul untuk menyelesaikan perselisihan tentang peristiwa yang terjadi ketika Laut Merah terbelah. “R. Johanan sedang duduk di beit midrash [study hall] dan menjelaskan ayat itu (Keluaran 14:22): ‘… air membentuk tembok bagi mereka di sisi kanan dan kiri mereka.’ Bagaimana air bisa menjadi seperti tembok? R. Johanan menjelaskan bahwa itu semacam [impervious] bersih. Serah muncul dan berkata: ‘Aku ada di sana, dan airnya bukan sebagai jaring, tetapi sebagai jendela transparan’ (Pesikta de-Rav Kahana 11:13). Serah, yang pada saat itu akan berusia lebih dari 1.500 tahun, adalah satu-satunya orang yang dapat bersaksi, secara langsung, tentang keajaiban terbelahnya Laut Merah. Dalam kebijaksanaannya, dia mampu memahami, dan berpartisipasi dalam, diskusi aggadik yang dilakukan di beit midrash. Pernyataannya lebih disukai daripada pemimpin bijak R. Johanan, karena ia memiliki pengetahuan langsung tentang peristiwa tersebut. Sungguh luar biasa bahwa dua referensi singkat dalam teks alkitabiah dapat menghasilkan wanita multifaset dalam sastra midrashic. Serah bat Asher secara unik mewakili kesinambungan dari kakeknya di zaman patriarki hingga Musa dan peristiwa Eksodus hingga era Talmud. Dia adalah pembawa tradisi lisan dan pengetahuan rahasia tentang kehidupan dan penebusan. Dalam kapasitas ini dia tampaknya berfungsi sebagai sosok abadi, lebih seperti rekan perempuan Elia, yang akan mengungkapkan waktu tersembunyi dari penebusan terakhir ketika dia mengumumkan kedatangan Mesias. ■Penulis mengajar Halacha kontemporer di Matan Advanced Talmud Institute. Dia juga mengajar Talmud di Pardes bersama dengan kursus tentang Seksualitas dan Kesucian dalam tradisi Yahudi.


Dipersembahkan Oleh : https://joker123.asia/