Rabbi ini telah melihat masa depan, dan kedengarannya seperti Clubhouse

Maret 16, 2021 by Tidak ada Komentar


Op-ed ini pertama kali muncul di The Jewish Week.

“Seorang rabi Chabad dan rabi Reformasi masuk ke sebuah klub” kedengarannya seperti awal dari lelucon kuno Yahudi yang melelahkan. Namun ini benar-benar terjadi pada saya melalui aplikasi media sosial baru Clubhouse, ketika saya memasuki ruang diskusi virtual yang dipandu oleh seorang rabi Chabad. Apa yang terjadi kemudian adalah dialog yang menarik yang membuat saya merenungkan potensi aplikasi ini untuk pembelajaran, dialog, dan penjangkauan.

Clubhouse adalah aplikasi media sosial khusus undangan di mana pengguna bergabung dengan ruang virtual untuk berdialog melalui iPhone mereka. Pengguna bergerak dengan mulus melalui ruang virtual untuk mendengarkan dan mendiskusikan topik seperti kewirausahaan, pemasaran, budaya, dan, dalam kasus saya, Yudaisme. Ini seperti podcast interaktif. Daya tarik Clubhouse sebagai aplikasi audio-only tercermin dari langganan 10 juta pengguna, meningkat 8 juta pengguna sejak Januari. Sekarang aplikasi unduhan terpopuler kelima melalui Apple.

Ruang Clubhouse yang saya masuki memiliki perkiraan judul “Wasti sebagai pahlawan modernitas Yahudi yang tidak layak.” Saat saya bergabung dengan ruang virtual, saya bersiap untuk membela Wasti yang sering difitnah – ratu yang diusir oleh Raja Ahasuerus yang marah – sebagai pahlawan wanita tanpa tanda jasa dalam kisah Purim.

Sebaliknya, rabi dan tuan rumah Chabad memberikan latar belakang tentang Wasti yang tidak saya kenal: sebuah pernyataan yang mengatakan bahwa selama waktunya di istana, Wasti telah memperbudak wanita Yahudi lainnya. Saya langsung ragu dan siap berdebat… sampai saya melihat ke atas dan membaca Megillah 12b. Di sini, Talmud sebenarnya menyatakan bahwa Wasti sebelumnya telah memperbudak dan mempermalukan wanita Yahudi, dan karena itu, diminta untuk merendahkan diri di hadapan Raja Ahasuerus adalah hukuman “ukuran untuk ukuran”. Namun Megillah 12b memberikan alasan lain atas penolakannya untuk menampilkan dirinya di hadapan raja dan istananya, termasuk karena ia menderita kasus kusta.

Rabbi Chabad memanggil saya dan meminta pendapat saya. Saya mengakui bahwa Talmud dan komentar lainnya memberikan banyak alasan untuk penolakan Wasti, dan kita masing-masing perlu membedakan penjelasan mana yang memberikan kebenaran bagi kita. Saya juga menceritakan bahwa melalui ruang diskusi ini, saya telah mempelajari sesuatu yang baru tentang Wasti dan Talmud. Pengalaman ini mengingatkan saya pada ajaran terkenal yang dipelajari orang bijak dari setiap orang (Pirke Avot 4: 1) dan seberapa banyak yang bisa dipelajari dari bentuk virtual yang baru.

Clubhouse menyediakan platform virtual yang menarik untuk dialog. Saya telah mendengarkan dan terlibat dalam diskusi tentang Yudaisme, Israel, dan antisemitisme. Peserta Clubhouse mencerminkan berbagai usia dan demografi, populasi yang lebih beragam daripada yang biasanya ditemukan di lembaga-lembaga Yahudi.

Seth Cohen, pendiri Applied Optimism, sebuah komunitas dan pengalaman konsultasi dengan fokus pada organisasi pendukung dalam komunitas Yahudi, telah mengamati bahwa Clubhouse menarik audiens yang lebih muda daripada yang sering ditemukan di institusi kami yang sudah mapan.

“Clubhouse menyediakan lingkungan penghalang yang rendah, inklusif dan tanpa gesekan di mana seseorang dapat menjelajahi identitas Yahudi mereka dengan cara yang bermakna dan sangat pribadi,” menurut Cohen.

Clubhouse dimulai dengan keanggotaan kecil investor teknologi terkemuka. Saat mulai terbuka, pengguna umum yang bergabung dengan platform membantu lonjakan popularitasnya. Hari ini mewakili “inisiatif akar rumput yang dipimpin oleh orang-orang,” menurut Tori Greene, administrator klub Shabbat Shalom di Clubhouse, yang memiliki 11.000 anggota dan pengikut.

Greene juga menunjukkan bahwa Clubhouse bukanlah ruang Yahudi yang disengaja tetapi ruang virtual dengan konten Yahudi, dan pengguna dengan mudah mendapatkan akses ke berbagai perspektif berbeda tentang ide dan nilai yang mungkin tidak mereka temui dari forum tatap muka, mungkin merupakan bagian dari daya tariknya. Seperti yang dirangkum Cohen, “Clubhouse bukanlah akhir… melainkan awal… cara untuk mengembangkan cara yang menyenangkan dan eksperimental untuk melibatkan orang lain secara Yahudi.” Kita bisa belajar banyak tentang keterlibatan Yahudi yang sukses hanya dengan melihat-lihat Clubhouse, mendengarkan di ruangan-ruangan dengan konten Yahudi, dan mengamati partisipasi pengguna Clubhouse.

Talmud mengajarkan bahwa jika Anda ingin belajar tentang praktik baru, pergilah dan lihat apa yang sedang dilakukan orang (Menachot 35b). Selama beberapa minggu terakhir ini, saya telah melihat dan mendengar bahwa orang-orang kami ada di Clubhouse. Seperti yang disarankan oleh Rabbi Hillel dengan bijak kepada kita, “Sekarang pergi dan belajar” (Shabbat 31a).

Rabbi Wendy Pein dan Seth Cohen akan muncul di ruang Clubhouse bertajuk “Ruangan penuh rabi berbicara tentang masa depan Yahudi” pada pukul 20:30 tanggal 17 Maret. Pandangan dan opini yang dikemukakan dalam artikel ini adalah milik penulis dan tidak mencerminkan pandangan JTA atau perusahaan induknya, 70 Faces Media.


Dipersembahkan Oleh : https://joker123.asia/