Proyek Sharaka membawa perdamaian Israel-Arab untuk rakyat biasa -opini

Desember 29, 2020 by Tidak ada Komentar


Proyek Sharaka adalah sekelompok pemberi pengaruh di UEA dan Bahrain yang mengunjungi Israel minggu lalu untuk mempromosikan komunikasi di antara kaum muda di Negara-negara Teluk Arab dan Israel. Kelompok ini non-pemerintah dan menyerukan perdamaian, mencari kemitraan dalam sains, teknologi dan penelitian. Tujuan utamanya adalah membuat proses perdamaian relevan bagi masyarakat. Itu didirikan setelah penandatanganan Perjanjian Abraham antara UEA dan Israel, mendirikan Dubai dan Tel Aviv sebagai markasnya. Pertemuan dan dialog Proyek Sharaka di Israel difokuskan pada komunikasi dan membuat koneksi, tujuan yang dicapai oleh kunjungan tersebut. Itu adalah minggu yang intensif di mana beberapa kegiatan berlangsung: pertemuan dengan Presiden Israel Reuven Rivlin; kunjungan ke Yad Vashem, Pusat Peringatan Holocaust Dunia; tur Tel Aviv dan Dataran Tinggi Golan; bergabung dengan upacara pencahayaan menorah Hanukkah di Tembok Barat di Yerusalem; dan mengunjungi Masjid al-Aqsa. Ciri terpenting dari kunjungan ini adalah sifatnya yang informal sehingga mendukung gagasan bahwa proses perdamaian tidak lengkap kecuali melibatkan orang biasa. Inilah yang ditekankan Rivlin kepada delegasi Sharaka, “Perdamaian dibuat antara manusia dan bangsa. Kunjungan Anda ke sini adalah langkah lain dalam membangun hubungan yang hangat antara negara kita. ” Dr. Majid Al Sarrah, dari Universitas Dubai dan anggota pendiri Proyek Sharaka, menjawab, “Mengunjungi Israel untuk pertama kali sebagai bagian dari delegasi adalah momen bersejarah. Israel adalah contoh utama toleransi di wilayah tersebut. Ini adalah era baru perdamaian dan stabilitas antar manusia. ” Konsep hangat perdamaian juga ditegaskan kembali oleh Amjad Taha, direktur regional The British Middle East Center for Studies and Research dari Bahrain, “Misi dari kunjungan ini adalah untuk mengirimkan satu pesan, yaitu pesan perdamaian melalui pembangunan jembatan pengetahuan di antara orang-orang. ”Ketika proses perdamaian melewati tahap jalan buntu, perubahan dibutuhkan dan berpikir di luar kotak dapat menghasilkan pendekatan baru. Model pertama untuk perdamaian adalah “tanah untuk perdamaian” dan ini adalah dasar dari perjanjian damai 1979 antara Mesir dan Israel. Model kedua diidentifikasi oleh Inisiatif Perdamaian Arab yang dipimpin oleh Arab Saudi pada tahun 2002 dan menuntut Israel mundur dari Tepi Barat dan Gaza untuk mendirikan negara Palestina. Adapun model terbaru, yaitu menghentikan aneksasi Tepi Barat untuk menormalisasi dan memajukan proses perdamaian. Model baru ini berbeda karena tidak menuntut negara Palestina segera, malah menyerukan langkah pertama di kanan. arah untuk mencapai itu; ia memandang Abraham Accords bukan sebagai kesepakatan, melainkan pilihan nasional dan strategis di mana masyarakat juga terlibat. Jadi ini merupakan pendekatan top-down dan bottom-up; mempersiapkan pemimpin masa depan yang pemecah masalah dan menciptakan generasi yang bebas dari ideologi ekstremis dan retorika kebencian yang menggunakan pragmatisme politik daripada idealisme untuk mencapai perdamaian dan kemakmuran. Ini adalah Proyek Sharaka.

SEJARAH telah mengajarkan kita bahwa perdamaian tidak dapat dibangun selama ekstremisme dan terorisme ideologis masih ada, dan tidak akan ada negara Palestina merdeka jika generasi dibesarkan di atas kekerasan dan kebencian tanpa alasan dan logika. Lebih penting lagi, jika negara Palestina didirikan di lingkungan yang beracun seperti itu, negara itu tidak akan pernah bisa memberikan stabilitas dan kemakmuran bagi rakyatnya dan dapat dengan mudah mengguncang tetangganya. Akibatnya, proses perdamaian harus menggunakan beberapa metode dan pendekatan. Jika perdamaian antara Israel dan Palestina telah statis dan solusi belum tercapai selama lebih dari tujuh dekade, inilah saatnya untuk mencoba dan mencapai perdamaian secara tidak langsung, menggunakan model dan wacana yang berbeda, dan dengan pendekatan yang berbeda ini dapat dicapai. Perjanjian perdamaian yang baru akan menunjukkan kepada Israel bahwa perdamaian itu berlapis-lapis dan bahwa orang-orang Arab bukanlah satu kesatuan yang homogen, melainkan mereka beragam dan memiliki model yang berbeda. Model baru ini berbeda dari model sebelumnya karena model ini menyertakan orang, yang berarti komunikasi yang lebih baik dan peluang yang lebih besar untuk saling pengertian. Hal yang paling penuh harapan tentang model baru ini berasal dari apa yang baru-baru ini dilaporkan oleh beberapa pengunjung Yahudi ke UEA; bahwa mereka merasa lebih aman di UEA daripada di sebagian besar negara demokrasi Barat di Eropa dan Amerika. Anggota delegasi Sharaka juga melaporkan bahwa mereka melihat Israel sebagai tempat sukses dan hidup berdampingan, bertentangan dengan klaim yang menyesatkan di media. Model perdamaian baru ini seperti kerikil di kolam yang tergenang. Mari kita lihat siapa yang akan menjadi yang terkuat – pendukung perdamaian dan solusi pragmatis yang akan menghasilkan lebih banyak riak di kolam yang tergenang ini, atau mereka yang akan menghalangi perdamaian dan melanggengkan konflik dan membiarkan kolam terus mandek atau lebih buruk, mengubah kolam menjadi tandus tanah. Penulis adalah peneliti akademis independen Saudi-Amerika di bidang komunikasi politik dan pembangunan masyarakat yang didasarkan pada produktivitas daripada agama atau ras.


Dipersembahkan Oleh : Pengeluaran Sidney