Parashat Bo: Sedang ‘bekerja’

Januari 21, 2021 by Tidak ada Komentar


Dalam parasha minggu ini, Bo, kita membaca tentang tiga tulah terakhir yang akhirnya menundukkan Raja Firaun Mesir dan menuntunnya untuk membebaskan bangsa Yahudi. Eksodus meliputi persiapan spiritual, dengan puncaknya adalah korban Pesach (korban Paskah). Setiap rumah tangga mengadakan pesta pada malam yang ditentukan saat mereka memakan korban.

Di tengah malam itu, Tuhan membawa ke atas orang Mesir wabah yang paling menyakitkan dan paling sulit dari semuanya: kematian anak sulung. Semua anak sulung bangsa Mesir meninggal malam itu. Firaun yang ketakutan memanggil Musa dan Harun dan memohon, “Bangunlah dan keluarlah dari antara umat-Ku, baik kamu maupun anak-anak Israel, dan pergi, sembahlah Tuhan seperti yang kamu katakan” (Keluaran 12:31) .

Pada saat ini, Eksodus massal bangsa Yahudi dari Mesir dimulai. Peristiwa bersejarah ini digambarkan dengan meriah:

“… Dan terjadilah pada hari itu juga, bahwa semua legiun Tuhan pergi dari tanah Mesir.”

(Ibid Ibid: 41)

Di tengah kemeriahan Keluaran ini, bangsa Yahudi menjamin julukan langka dan luar biasa: “legiun Tuhan.” Jika kita menganggap mereka sebagai budak yang baru saja dibebaskan setelah puluhan tahun melakukan perbudakan yang memalukan, ternyata kita salah. Ini adalah tentara Tuhan, tentara yang direkrut untuk misi khusus:

“Ketika Anda membawa orang-orang keluar dari Mesir, Anda akan menyembah Tuhan di gunung ini.”

(Ibid 3:12)

Bangsa Yahudi meninggalkan Mesir untuk memenuhi tujuan Ilahi: untuk menerima Taurat, mendirikan di Tanah Israel sebuah negara yang akan beroperasi berdasarkan hukum dan nilai-nilai Taurat, dan menyucikan nama Tuhan dengan berperilaku moral.

Esensi bangsa Yahudi sebagai tentara Tuhan begitu tertanam dalam diri mereka bahkan Tuhan sendiri kadang-kadang disebut sebagai Elokei Tzva’ot (Penguasa Hosti). Orang bijak kami menjelaskan bahwa nama ini hanya karena bangsa Yahudi (Talmud Bavli, Shavuot 35, 2).

Arti tentara dalam konteks ini tidak mengacu pada perang. Bangsa Yahudi dirancang untuk memajukan nilai-nilai kesucian dan kasih Tuhan. Ini adalah versi iman Yahudi yang sangat padat. Ini adalah “penerimaan aturan Tuhan” yang diucapkan pagi dan sore hari. Ini adalah sumber harga diri setiap orang Yahudi sejak Eksodus dari Mesir.

Perwujudan kita sebagai tentara Tuhan tidak terbatas pada bidang keagamaan di sinagoga. Jelas, realisasi paling jelas dari ini adalah menjaga mitzvot, seperti menjaga Shabbat, makan halal, menjaga kemurnian keluarga, memberi amal, mempelajari Taurat, dll. Tetapi bahkan ketika seorang Yahudi sibuk dengan hal-hal sehari-hari, seperti pekerjaan, seni, olahraga … kita masih berkewajiban dan mendapat hak istimewa untuk menjadi bagian dari tentara Tuhan. Kemanapun seorang Yahudi pergi, dia membawa nama Tuhan, terkadang bahkan bertentangan dengan keinginannya. Seorang Yahudi mewakili iman, Alkitab, Talmud, tradisi dan sejarah.

Dari sinilah kewajiban untuk “menyucikan nama Tuhan” berasal. Seorang Yahudi yang berperilaku moral menunjukkan rasa hormat tidak hanya kepada dirinya sendiri tetapi juga kepada Tuhan. Ketika orang mengagumi perilaku anggun seorang Yahudi, rasa hormat Tuhan meningkat. Dan sebaliknya. Seorang Yahudi yang berperilaku tidak bermoral, tidak hanya menodai dirinya sendiri, tetapi juga menajiskan nama Tuhan.

Memang, menjadi seorang Yahudi berarti selalu “dalam pekerjaan”. Sejarah telah memberi bangsa Yahudi peran untuk menyucikan nama Tuhan, dan bangsa Yahudi biasanya berhasil, dengan setia dan loyal memenuhi misi itu. Masing-masing dan kita masing-masing adalah penghubung dalam rantai panjang pengudusan nama Tuhan; rantai yang dimulai dengan Abraham dan berlanjut melalui kita dan anak-anak kita hingga generasi mendatang.

Penulisnya adalah rabbi dari Tembok Barat dan Situs Suci.


Dipersembahkan Oleh : Singapore Prize