Orang Yahudi ortodoks tidak diizinkan menyentuh sebelum menikah, tetapi banyak yang masih melakukannya

Februari 4, 2021 by Tidak ada Komentar


Kisah ini pertama kali tayang di Alma.
“Saya memiliki perspektif yang sangat rusak tentang apa artinya menjadi orang yang seksual.”
Eliana melihat ke bawah saat dia berbagi ini dengan saya, malu. Seperti banyak wanita muda yang saya ajak bicara, dia sangat ingin berbicara tentang seksualitas dalam komunitas Ortodoks Modern tetapi tidak tahu harus mulai dari mana. Eliana tidak berbicara kepada teman-temannya tentang hubungannya atau hubungan mereka, dan orang tuanya telah menjelaskan bahwa hubungan seksual seharusnya hanya ada dalam konteks pernikahan. Jadi, ketika Eliana dan pacarnya mulai membicarakan tentang membawa keintiman fisik ke dalam hubungan mereka, dia tidak punya siapa-siapa untuk diajak bicara.
Kisah Eliana tidaklah unik.
Untuk tesis kehormatan saya di Universitas Northwestern, saya menghabiskan satu tahun mewawancarai wanita muda Ortodoks Modern yang belum menikah, heteroseksual, berusia 18 hingga 25 tahun dari seluruh Amerika Serikat dan mendengar cerita serupa berulang kali. Wanita Ortodoks lajang ingin membicarakan hubungan mereka tetapi ditahan oleh rasa malu dan stigma. Beberapa dari mereka adalah shomer negiah (menahan diri dari melakukan kontak fisik dengan lawan jenis sampai menikah), sementara beberapa tidak – berpegangan tangan, berciuman dan berhubungan seks. Banyak yang secara terbuka mengidentifikasi diri sebagai shomer negiah tetapi terlibat dalam semacam keintiman fisik dengan pasangan mereka di balik pintu tertutup. Hampir semua wanita yang saya ajak bicara mengaku menyembunyikan aspek seksual dari hubungan mereka dan berbohong kepada teman, keluarga, dan terkadang bahkan dokter tentang praktik seksual mereka.
Komunitas Ortodoks Modern, tempat saya dibesarkan, membesarkan remaja putri kita agar malu dengan seksualitas mereka. Kami mengajar siswa untuk menjadi lebih negatif dengan mengabaikan bahwa banyak dari mereka yang sebenarnya melakukan hubungan seksual sebelum menikah. Alih-alih menangani masalah ini secara langsung, kami telah mengadopsi kebijakan “jangan tanya, jangan beri tahu” tentang apa yang kami ketahui sedang terjadi di komunitas kami. Dengan secara aktif menghindari percakapan seputar seks, kita memberi tahu kaum muda kita bahwa seks itu tabu, memalukan, dan tidak bermoral.
Namun dalam hukum dan tradisi Yahudi, seks itu suci dan dihargai di tempat dan waktu yang tepat. Jadi mengapa kita menghalangi anak muda untuk melakukan percakapan yang normal dan sehat tentang hubungan, keintiman fisik dan seksualitas, dan sebaliknya menumbuhkan budaya kerahasiaan dan rasa malu?

Wanita yang saya ajak bicara, sebagian besar, setia, bangga, berlatih anggota komunitas Ortodoks Modern dan berkomitmen pada hukum Yahudi. Mereka semua mengidentifikasi Yudaisme sebagai inti dari identitas dan sistem nilai mereka. Pemeliharaan Yahudi mereka dihargai dan tulus, dan mereka mencoba menemukan cara untuk memenuhi hasrat seksual mereka dalam kerangka hukum Yahudi sedapat mungkin. Banyak dari mereka ingin bertanya kepada seorang rabi tentang tindakan apa yang diperbolehkan, tetapi stigma terhadap permintaan dan ketakutan dihakimi menahan mereka.
Bahkan dengan munculnya perempuan dalam posisi kepemimpinan Yahudi, stigma dan ketakutan tetap ada. Jadi wanita bersembunyi secara seksual. Mereka membuat keputusan untuk melakukan aktivitas seksual tanpa nasihat atau bimbingan dari teman, guru, orang tua atau pemimpin rabi karena mereka tidak tahu bagaimana cara meminta.
Sementara wanita muda Ortodoks merasa mereka tidak dapat berbicara dengan siapa pun tentang hubungan mereka, itu tidak menghentikan mereka untuk melakukan aktivitas seksual. Banyak dari mereka yang saya wawancarai menyebutkan merasa tidak nyaman dalam hubungan kuasi-shomer mereka. Wanita-wanita ini sering kali tidak akan membicarakan aktivitas seksual yang mereka lakukan dengan pasangan mereka karena, konon, hal itu “tidak terjadi”. Mengakui sesuatu yang bertentangan akan membuktikan pelanggaran hukum Yahudi. Karena wanita Ortodoks tidak seharusnya berada dalam situasi seksual sampai pernikahan, mereka sering tidak diajarkan tentang seks, persetujuan atau hubungan yang sehat di sekolah dan diminta untuk menahan pertanyaan mereka sampai mereka masuk ke kelas kallah (kelas pranikah untuk wanita Ortodoks ).
Ada konsekuensi yang nyata dan mengerikan dari hal ini. Ketika wanita menghadapi situasi seksual yang membuat mereka tidak nyaman, mereka tidak memiliki pengalaman atau sumber daya untuk mengatakan tidak atau menjauhkan diri dari situasi tersebut. Bagi banyak orang, bahkan berada dalam hubungan seksual yang memuaskan dan suka sama suka menyebabkan rasa bersalah karena melanggar hukum Yahudi. Tanpa seseorang dalam komunitas religius yang membantu meredakan ketegangan ini, perempuan religius dihadapkan pada dua pilihan: terus membiarkan disonansi dan rasa bersalah tumbuh, atau menjauhkan diri dari agama dan komunitas religius.
Eliana berada pada tahap awal ketidaksesuaian ini ketika saya berbicara dengannya. Dia baru-baru ini menjadi intim secara fisik dengan seseorang yang dia kencani, tetapi sangat tidak nyaman dengannya.
“Saya tahu bahwa apa yang saya dan pacar saya lakukan itu salah,” katanya kepada saya, menambahkan “Saya merasa sangat bersalah dan tersiksa sepanjang waktu.”
Tepat pada saat inilah Eliana mendapat manfaat dari nasihat komunitas Yahudi. Dia ingin tahu pilihan apa yang tersedia baginya dan apa konsekuensi dari berbagai tindakan seksual menurut hukum Yahudi sehingga dia dapat menemukan jalan ke depan yang paling sesuai dengan kebutuhan seksual, emosional dan religiusnya. Tetapi alih-alih terlibat dalam percakapan ini, kami memberi tahu anak-anak muda kami bahwa menyentuh seseorang dari lawan jenis dilarang sebelum menikah, akhir diskusi. Kami mengajari anak-anak kami perincian rumit tentang menjaga halal dan Shabbat mulai dari prasekolah, tetapi selama lebih dari 12 tahun pendidikan sekolah sehari, kami hampir tidak melihat permukaan hukum Yahudi tentang hubungan dan identitas seksual.
Saya ingat dengan jelas saat duduk di kelas Identitas Yahudi di sekolah menengah Ortodoks Modern saya, ketika seorang teman sekelas bertanya apakah seseorang harus pergi ke mikveh (mandi ritual) jika mereka melakukan hubungan seks pranikah. Saya sangat ingin melihat bagaimana guru kami akan menanggapi siswa ini, yang dengan jelas berjuang untuk menyatukan identitas seksual dan Yahudi. Jadi saya kecewa, tetapi sama sekali tidak terkejut, ketika guru menjawab bahwa pertanyaan itu tidak relevan karena kami tidak akan melakukan seks pranikah.
Ini saatnya untuk berubah. Inilah saatnya kita menormalkan percakapan seputar hubungan fisik dan seks pra-nikah dalam komunitas kita. Kami memiliki kewajiban untuk mengajar anak-anak kami untuk menegakkan hukum Yahudi dengan standar tertinggi sambil juga membantu mereka membuat keputusan yang sehat.
Kita perlu mengembangkan dan mengajarkan kursus hubungan dan seksualitas yang sehat di sekolah hari kita. Kita perlu membuka mikveh untuk semua wanita tanpa memandang status perkawinan. Kita perlu membuat pemimpin agama perempuan lebih mudah diakses oleh perempuan yang sudah menikah dan belum menikah yang memiliki pertanyaan tentang niddah (kemurnian mentrual).
Kaum muda harus merasa nyaman dengan hubungan mereka dan bersemangat untuk bertukar cerita dan meminta nasihat dari teman. Mereka harus merasa nyaman mengajukan pertanyaan kepada otoritas agama dan dokter tentang perilaku seksual mereka dan melakukan diskusi terbuka dan jujur ​​dengan pasangan mereka.
Komunitas Ortodoks Modern baru saja mulai melakukan percakapan ini dan membuat perubahan ini. Podcast seperti “The Joy of Text” dan “Monologues from the Makom” yang baru-baru ini diterbitkan telah memulai diskusi yang sangat dibutuhkan, tetapi kita harus berbuat lebih banyak. Kami berhutang kepada Eliana, dan semua wanita muda Ortodoks di komunitas kami, untuk melakukan percakapan terbuka tentang kesehatan seksual dan hukum Yahudi sehingga kami dapat menghilangkan rasa bersalah dan membangun hubungan berdasarkan kepercayaan, komunikasi dan nilai-nilai Yahudi.

Pandangan dan opini yang dikemukakan dalam artikel ini adalah milik penulis dan tidak mencerminkan pandangan JTA atau perusahaan induknya, 70 Faces Media.


Dipersembahkan Oleh : Hongkong Prize