Orang-orang Armenia bersatu dalam doa melintasi pemisahan Israel-Yordania

Januari 25, 2021 by Tidak ada Komentar


Para pendeta Armenia berdiri di dua negara berbeda tetapi meneriakkan kebaktian pencerahan bersama-sama dari kedua sisi Sungai Jordan pada hari Minggu.

“Secara fisik kami terpecah,” kata Kanselir Patriark Armenia di Yerusalem Koryoun Baghdasaryan kepada The Jerusalem Post setelah upacara.

“Tapi pada pesta ini, secara spiritual semua orang Armenia sama-sama orang Armenia dari Yordania [on] di sisi lain sungai, dan orang-orang Armenia di Tanah Suci di sini – dan komunitas Armenia dari diaspora yang berbeda mereka berkumpul.

“Secara spiritual mereka bersatu. Meski terpisah secara fisik, mereka tetap bersama dalam pesta ini, ”ujarnya.

Baghdasaryan mengenakan rok dan kerudung hitam. Dia memisahkan kedua tangannya dan kemudian menyatukannya saat dia berbicara untuk menekankan persatuan yang baru saja dia alami.

Dia berdiri di tempat bersejarah di Taman Nasional dan situs Cagar Alam di Qasr al-Yehud, di mana John dikatakan telah membaptis Yesus, sebuah peristiwa yang menandai layanan pencerahan.

Di sini, di mana air cokelat berlumpur perlahan beriak, orang-orang Yahudi dikatakan telah menyeberangi Sungai Yordan ke tanah Israel. Dari sini juga, nabi Yahudi yang alkitabiah, Elia dikatakan telah naik ke surga.

Ini adalah sejarah yang terjadi di wilayah geografis yang sensitif, yang dikenal sebagai Area C Tepi Barat, yang berada di bawah kendali militer dan sipil Israel, tetapi bukan bagian dari Israel yang berdaulat.

Itu adalah bagian dari wilayah yang direbut Israel dari Yordania selama Perang Enam Hari.

Secara historis, orang Kristen telah berziarah ke situs tersebut. Baghdasaryan mengatakan orang-orang Armenia telah melakukannya sejak abad keempat, ketika mereka hadir di Tanah Suci. Ada kalanya, kata dia, upacara dilangsungkan di atas perahu di tengah sungai.

Sekarang sungai – tidak lebih luas dari jalan kota, sehingga memungkinkan untuk berbicara di seberang itu – menandai perbatasan antara Yordania dan wilayah Tepi Barat yang dikuasai Israel.

Umat ​​Kristen dapat berdoa bersama di kedua sisi tepi sungai, tetapi mereka tidak dapat menyeberang, karena perjalanan seperti itu hanya dapat dilakukan di lokasi perbatasan resmi, seperti penyeberangan Jembatan Allenby di dekatnya.

Sebelum Perang Enam Hari, tanah antara apa yang sekarang menjadi Rute 90 di Tepi Barat dan Sungai Jordan adalah rumah bagi sejumlah biara. Namun, para pendeta terpaksa meninggalkan daerah itu ketika kekerasan lintas batas antara Israel dan Yordania selama perang gesekan membuatnya tidak aman untuk beribadah di biara atau di tepi sungai.

Israel menempatkan ribuan ranjau di situs itu untuk mencegah infiltrasi Yordania, dan daerah itu adalah zona militer tertutup.

Perdamaian dan ibadah perlahan kembali ke daerah itu setelah perjanjian damai Israel tahun 1994 dengan Yordania, yang memungkinkan upacara hari Minggu itu.

Sudah dua dekade lalu, situs tersebut dibuka oleh IDF untuk upacara khusus. Kemudian pada tahun 2011 menjadi taman nasional, sebuah gerakan yang telah mendorong ziarah Kristen ke daerah tersebut, khususnya pada bulan Januari, ketika sejumlah denominasi Kristen mengadakan peristiwa pencerahan di Sungai Yordan.

Tahun ini ada enam orang, dimulai dengan Ordo Fransiskan pada 10 Januari, diikuti oleh Ortodoks Yunani dan Ethiopia pada tanggal 18, kemudian Gereja Suriah dan Koptik pada tanggal 19, dan diakhiri dengan Armenia pada hari Minggu.

Sejak 2017, Otoritas Tindakan Ranjau Nasional Israel, LSM internasional HALO Trust, dan IDF telah menonaktifkan ranjau darat dan sedang dalam proses membuka gereja yang telah ditinggalkan. Israel ingin melihat daerah yang dijuluki Tanah Biara itu, terbuka untuk pariwisata.

Sebagai hasil dari proyek itu, Ordo Fransiskan dapat mengakses dan menyembah kebaktian pencerahan di gerejanya di lokasi tersebut, untuk pertama kalinya dalam 54 tahun. Gereja Etiopia, bagaimanapun, secara struktural tidak sehat dan akibatnya, orang Etiopia mengadakan bagian pertama dari pelayanan mereka di jalan aspal kecil di luar gereja sebelum menuju ke sungai.

Baghdasaryan mengatakan bahwa kebaktian ini biasanya dihadiri oleh ribuan jemaah, namun karena pandemi COVID-19, hanya pendeta dan sejumlah kecil tamu yang bisa hadir.

Kepala Kantor Koordinasi dan Penghubung Distrik Jericho Letkol. Amos Twito berkata: “Administrasi Sipil COGAT sangat sibuk dalam beberapa pekan terakhir mengatur upacara baptisan yang akan dilakukan sesuai dengan pedoman dan batasan. Itu semua adalah bagian dari upaya untuk mempertahankan kebebasan beribadah dan kebebasan beragama untuk semua denominasi Kristen, sambil menjaga keamanan dan kesehatan para penyembah. ”

Sharon Regev, direktur Departemen Agama Dunia di Kementerian Luar Negeri, yang juga membantu memastikan kebaktian berlangsung, mengatakan: “Penting agar tradisi dan ibadah terus berlanjut.”

“Saat pandemi selesai, kami ingin mengundang jamaah dari seluruh dunia untuk kembali melihat mosaik indah lanskap religius di tanah suci ini,” katanya.

Di antara mereka yang menghadiri upacara Minggu adalah Narek Ghazaryan, konsul Kedutaan Besar Republik Armenia untuk Israel di Tel Aviv. Meskipun kedua negara telah menjalin hubungan selama hampir tiga dekade, Armenia membuka kedutaan besar di Israel hanya tahun lalu dan kemudian menarik duta besarnya pada tahun yang sama untuk memprotes penjualan senjata Israel ke Azerbaijan.

Ini “pertama kalinya perwakilan Negara Armenia hadir pada upacara ini,” kata Ghazaryan kepada The Jerusalem Post.

“Ini semacam momen bersejarah bagi Gereja Armenia, bahwa perwakilan Republik Armenia ada di sini dan berdiri di samping gereja,” katanya. Itu melambangkan “kesatuan negara dan gereja Armenia.”

Ghazaryan mengatakan dia berharap “mungkin tahun depan kami akan diwakili di sini di tingkat yang lebih tinggi.”


Dipersembahkan Oleh : SGP Prize