Membangun museum Holocaust yang unik di Babyn Yar

Februari 4, 2021 by Tidak ada Komentar


Ini adalah situs salah satu pembantaian paling terkenal dalam Perang Dunia II, namun lokasi persis pembunuhan itu tetap tersembunyi sampai saat ini. Hampir 80 tahun telah berlalu sejak hari yang cerah di bulan September ketika ribuan orang Yahudi diperintahkan ke jurang dekat Kyiv dengan membawa barang-barang mereka. Namun, terlepas dari ketenarannya, tidak ada museum atau peringatan substantif yang ada untuk menandai pemandangan tersebut. Namanya Babyn Yar, tapi sebentar lagi, sebuah kompleks museum yang luas akan mulai berdiri menggantikannya. Kompleks ini akan mencakup selusin bangunan untuk mengenang para korban pembantaian Yahudi dan non-Yahudi dan diperkirakan 1,5 juta orang Yahudi dibunuh dalam penembakan massal Nazi yang serupa di Ukraina dan Eropa Timur.

Pada 28 September 1941, tiga hari sebelum Yom Kippur dan sembilan hari setelah Jerman menduduki Kyiv, ibu kota Ukraina, Nazi memerintahkan semua orang Yahudi di kota itu untuk berkumpul pada hari berikutnya, bersama dengan uang, dokumen, dan barang berharga mereka, dekat pemakaman kota. Polisi setempat mengawal orang-orang Yahudi itu ke jurang Babyn Yar, tempat mereka ditembak mati dengan senapan mesin selama dua hari. Secara total, lebih dari 100.000 orang dibunuh di situs tersebut selama Perang Dunia II, termasuk ribuan orang Roma (Gipsi), tawanan perang Soviet dan warga sipil Soviet, bersama dengan sebagian besar komunitas Yahudi Kyiv.

Sebelum peringatan Hari Peringatan Holocaust Internasional bulan lalu pada 27 Januari, Babyn Yar Holocaust Memorial Center (BYHMC) secara resmi mengumumkan rencananya untuk pembangunan kompleks tersebut. Pusat tersebut akan mencakup sebuah museum yang akan memperingati pembantaian Babyn Yar; sebuah museum untuk memperingati Holocaust dari Ukraina dan Yahudi Eropa Timur secara keseluruhan; struktur yang menggambarkan nama-nama korban; pusat keagamaan / spiritual termasuk sinagoga, gereja dan masjid; pusat penelitian pendidikan dan ilmiah; pusat multimedia; ruang belajar dan rekreasi untuk anak-anak; pusat informasi dan konferensi dan banyak lagi.

Konsep artistik untuk Babyn Yar Holocaust Museum dipimpin oleh Ilya Khrzhanovsky, seorang sutradara film pemenang penghargaan, bekerja sama dengan tim otoritas dari Ukraina dan pakar di seluruh dunia di bidang pengembangan museum. The Jerusalem Post bertemu dengan Khrzhanovsky dan anggota tim artistiknya yang terkemuka dalam diskusi Zoom berskala luas untuk membahas sifat unik dari museum yang akan datang dan apa yang membedakannya dari genre lainnya.

Partisipasi dalam diskusi adalah University of Waterloo Prof Robert Jan van Pelt, seorang peneliti Holocaust terkenal; Universitas Columbia Prof. Troy Conrad Therrien, kepala kurator Arsitektur dan Inisiatif Digital di Museum Solomon R. Guggenheim; Anna Kamyshan, kepala manajer Departemen Arsitektur dan Desain BYHMC; dan Inna Schorr, direktur Komunikasi Internasional untuk Museum Holocaust Babyn Yar.

VAN PELT, yang merupakan salah satu ahli terkemuka dunia di Auschwitz dan yang mengetuai kelompok kerja yang membuat rencana induk untuk Museum Auschwitz di masa depan, menunjukkan bahwa tidak seperti museum Holocaust terkenal lainnya, seperti Yad Vashem dan Holocaust Amerika Serikat Museum Peringatan yang tidak terletak di situs yang berhubungan langsung dengan Holocaust, Pusat Peringatan Holocaust Babyn Yar akan berada di lokasi tempat terjadinya kekejaman.

“Kata kunci dalam kasus ini,” kata Van Pelt, “adalah penyelarasan. Bagaimana Anda membujuk pengunjung agar benar-benar mulai melihat tempat seperti ini, yang penampilannya telah berubah sejak 1941, sehingga mereka mulai memahami apa yang ada di bawah mereka? ” Dia menambahkan bahwa kompleks museum Babyn Yar akan dimaksudkan tidak hanya untuk memperingati bagaimana orang Yahudi binasa, tetapi bagaimana mereka hidup sebelum terjadinya Holocaust.

“Ambisi di Babyn Yar adalah akan menjadi museum Holocaust yang berhubungan dengan situs dan apa yang terjadi di situs, tetapi juga dengan masalah yang lebih besar – sejarah Yahudi Eropa Timur, seperti yang ada di Pale of Permukiman yang tentu saja, dalam beberapa hal, merupakan inti dari Yudaisme karena ia bertahan melalui zaman modern awal hingga zaman modern. Menurut saya kombinasi dari perspektif internasional yang besar dan mungkin perspektif seluruh benua di Babyn Yar, bersama dengan lokasi di situs yang sangat khusus yang terkenal dalam sejarah Holocaust karena itu adalah pembantaian tunggal terbesar atau terbesar kedua di September 1941, digabungkan dengan upaya untuk mengatasi apa yang dulu merupakan budaya yang dihancurkan, membuatnya menjadi sangat unik dan menurut saya, usaha yang sangat kompleks. “

Anna Kamyshan mengatakan bahwa karena museum akan berlokasi di lokasi pembunuhan, penting untuk menunjukkan rasa hormat yang tepat terhadap lokasi tersebut selama konstruksi.

“Kita perlu menemukan cara untuk tidak mengganggu bumi, agar tidak menembus bumi.”

Aspek unik tambahan lainnya untuk pengembangan Babyn Yar Holocaust Memorial Center adalah bahwa ini adalah museum Holocaust besar pertama yang dikembangkan tanpa pengaruh generasi penyintas, yang hadir selama pembuatan museum Holocaust utama.

“Bukan hanya Yad Vashem, tetapi terutama Museum Pejuang Ghetto (terletak di Kibbutz Lohamei HaGeta’ot di Israel) yang secara jelas mengidentifikasi dengan kelompok itu,” kata Van Pelt. “Semuanya dipimpin oleh orang yang selamat, dan dalam beberapa hal, orang yang selamat dan gagasan tentang kesaksian sangat penting. Itu tidak akan ada di sini. Kami, dalam hal itu, sudah terlambat. Apa pun yang kami lakukan di Babyn Yar dalam beberapa hal merupakan jenis museum peringatan pertama dari zaman pasca-penyintas. “

ILYA KHRZHANOVSKY, direktur artistik museum, setuju bahwa menciptakan museum saat generasi penyintas menghilang itu menantang.

“Ini adalah tantangan penting secara umum untuk peringatan Holocaust – bagaimana kita dapat membangun jembatan ini dari masa lalu di mana kita dapat menyentuh masa lalu ini melalui orang-orang yang masih hidup hingga masa lalu, ketika Anda tidak memiliki hubungan nyata dengan mereka – bagaimana kita dapat menjaga hubungan ini dan menjaga emosi ini. Anda harus memiliki sesuatu di mana Anda bisa merasakannya seperti sesuatu yang nyata – sesuatu yang ada sekarang, sesuatu yang terhubung dengan Anda, terlepas dari kebangsaan atau jenis kelamin, dari negara mana Anda berasal – tidak hanya untuk orang Yahudi tetapi untuk seluruh dunia . ”

Troy Conrad Therrien mengatakan bahwa dia kagum mengetahui bahwa sistem pendidikan di Ukraina menghabiskan sangat sedikit waktu untuk mengajarkan Holocaust itu sendiri.

“Menurut saya,” katanya, kita sedang menghadapi budaya yang belum sepenuhnya memperhitungkan Holocaust. “

Survei terbaru yang dilakukan di Ukraina mendukung posisinya dan menggarisbawahi perlunya membuat peringatan untuk peristiwa tragis yang terjadi di situs tersebut dan di seluruh Eropa timur. Sekitar 68% responden yang disurvei mengatakan bahwa ingatan akan genosida abad ke-20 seperti Holocaust memudar dari kesadaran publik, dan hanya 16% penduduk yang sadar bahwa lebih dari satu juta orang Yahudi ditembak mati di rumah mereka selama Holocaust. .

Inna Schorr, direktur Komunikasi Internasional untuk Museum Holocaust Babyn Yar, menambahkan bahwa aspek penting lainnya dari museum tersebut adalah menangani trauma psikologis yang disebabkan oleh Babyn Yar dan Holocaust secara umum. Inisiatif yang sedang dibahas adalah kerjasama dengan rumah sakit jiwa lokal di daerah tersebut – yang pasiennya dibunuh di Babyn Yar pada tahun 1941 – untuk mengobati trauma yang disebabkan oleh Holocaust pada orang yang selamat dan keturunannya.

“Penyembuhan trauma yang diciptakan Holocaust untuk para penyintas, untuk generasi kedua dan bahkan untuk generasi ketiga, adalah sesuatu yang tidak pernah ditangani,” katanya.

Ilya Khrzhanovsky berharap sinagoga itu akan dibuka dalam beberapa bulan ke depan dan satu ruang pameran akan dibuka pada September. Dalam tiga tahun ke depan, museum akan beroperasi penuh, dan dia menambahkan, “kami akan terus berubah dan berkembang sepanjang waktu.”

“Cara kita menguburkan orang mati mencerminkan apa yang kita pikirkan tentang kehidupan,” kata Troy Conrad Therrien dan menambahkan bahwa cara manusia dari semua agama menguburkan orang mati memungkinkan yang hidup untuk terus hidup dalam kedamaian dan harmoni. Pusat Peringatan Holocaust Babyn Yar, tambah Robert Jan van Pelt, dalam arti tertentu, akan menjadi tempat pemakaman kolektif, karena upaya sistematis Jerman dan Soviet untuk memindahkan sisa-sisa korban.

“Dalam membuat ulang situs ini, kami menguburkan orang mati dalam tradisi Yahudi Eropa Timur.”

Artikel ini ditulis bekerjasama dengan Babyn Yar Holocaust Memorial Center.


Dipersembahkan Oleh : Keluaran SGP