Hubungan antara Kotel dan Patung Liberty

Maret 21, 2021 by Tidak ada Komentar


Sebagai remaja Yahudi, kami selalu berasumsi bahwa sesama orang Yahudi memiliki pandangan dunia dan pengalaman remaja yang serupa. Namun, ketika kami mulai belajar di Institut Shalom Hartman untuk tahun jeda pasca sekolah menengah musim gugur ini, kami segera menyadari bahwa meskipun kami memiliki banyak kesamaan, perbedaan masih ada antara remaja Israel dan Amerika.

Kami adalah tiga siswa berusia 18 tahun, dua orang Amerika dan satu Israel, belajar di Hevruta, sebuah program yang menyatukan 67 remaja – setengah dari mereka Israel dan setengah lainnya Amerika – untuk mempelajari Yudaisme, filsafat, dan geopolitik selama sembilan bulan di Yerusalem. Ketika tahun kita berakhir, hidup kita akan menyimpang secara dramatis: orang Amerika akan masuk universitas dan Israel akan melayani di IDF.

Orang Israel di antara kita telah dibesarkan dalam bayang-bayang Intifada Kedua, dalam masyarakat yang sebagian besar telah menyerah pada orang-orang Palestina sebagai mitra perdamaian; mereka mendengarkan musik khusyuk pada Hari Peringatan dan tahu bahwa mereka, seperti tetangga mereka sebelumnya, akan melayani di IDF. Remaja Amerika tidak menghadapi tekanan yang sama.
Sementara pemuda Yahudi Amerika peduli dengan Israel, mereka bukanlah orang-orang yang berdiri di lapangan di Hebron, mereka tidak mengenakan seragam tentara hijau yang identik menunggu bus untuk membawa mereka bermil-mil jauhnya dari keluarga mereka, mereka tidak dihadapkan dengan dilema etika setiap hari, membuat keputusan sepersekian detik tentang siapa yang hidup dan mati. Orang Israel berdiri dan melindungi sesama warganya. Sementara itu, remaja Yahudi Amerika memiliki hak istimewa untuk dapat mendukung Israel dengan nyaman dari jauh, untuk berjaga-jaga – dan jika kita mau.

Maklum, pemuda Israel memiliki kesalahpahaman tentang kehidupan Amerika. Banyak orang Israel percaya stereotip berbahaya dari “paman kaya dari Amerika,” karikatur budaya Amerika yang sangat kaya, mencolok, dan menjengkelkan. Bagi orang Israel, remaja Amerika mewujudkan karakteristik paman kaya ini: mereka menjalani kehidupan mewah, tertawa di ruang makan kampus berpanel kayu, bermain bisbol dengan teman-teman mereka setelah kelas dan belajar apa yang mereka suka, jika mereka belajar sama sekali. Gambar-gambar ini selanjutnya didorong oleh media Amerika yang menampilkan masa remaja Amerika sebagai pengalaman yang membahagiakan, diisi dengan limusin prom dan musik latar yang dramatis. Penggambaran ini memang benar, tetapi stereotip dan penilaian tidak mencerminkan kenyataan.

Orang Israel mengamati perbedaan ini dan sering kali merasa harus lebih membela sejarah dan politik mereka kepada orang Amerika. Wajar jika orang Israel, yang mendedikasikan sebagian hidupnya untuk membela negara Yahudi, ingin orang Amerika mengakui pengorbanan dan kepahlawanan mereka. Itu mengancam perasaan diri orang Israel untuk mendengar orang Amerika, banyak dari mereka yang mereka pandang sebagai orang yang memiliki hak istimewa, mengkritik Israel.

Hubungan antara orang Amerika dan Israel memiliki banyak segi, dan tidak ada perbaikan cepat. Namun, berdasarkan pengalaman kami tinggal dan belajar bersama, kami menawarkan beberapa saran:

Pertama, kedua belah pihak harus mencari saling pengertian.

Remaja Amerika harus menghargai dedikasi teman-teman Israel mereka dalam mempertahankan tanah air Yahudi. Selain itu, banyak remaja Yahudi Amerika ingin membahas politik Israel, dan pendapat mereka harus disambut baik. Namun, orang Amerika juga harus menyadari bahwa saran mereka tidak memiliki dampak yang sama, berpotensi berbahaya, pada kehidupan sehari-hari mereka. Oleh karena itu, orang Amerika harus mendekati masalah politik Israel dengan kerendahan hati, mengakui bahwa mereka bukanlah orang yang secara langsung membayar harga untuk pendapat mereka.

Alternatifnya, pemuda Israel harus menghormati rekan Amerika mereka sebagai sekutu, pemikir, dan mitra yang berharga, sambil juga memahami bahwa orang Yahudi Amerika merasa terhubung dengan dua narasi sejarah yang berbeda. Di satu sisi, banyak dari mereka adalah anak-anak imigran Pulau Ellis, kepala kakek-nenek mereka muncul dari perahu reyot untuk melihat Patung Liberty yang penting dan menyambut. Namun, mereka juga keturunan simbolis Kongres Zionis Pertama, kerabat mereka yang memimpikan tanah air di Timur Tengah, tempat berlindung dari antisemitisme.

Kedua, stereotip berbahaya dari kedua budaya harus dibantah. Salah satu cara untuk mematahkan stereotip adalah dengan koneksi lintas budaya. Misalnya, setelah hanya seminggu menghabiskan waktu bersama, seorang Israel berseru: “Kalian benar-benar belajar banyak di sekolah-sekolah Amerika!” Anekdot ini adalah simbol dari perubahan yang lebih besar yang terjadi dalam program kami karena kami telah mengenal satu sama lain dengan lebih baik: penolakan aktif dari kesalahpahaman tingkat permukaan yang awalnya memisahkan kami. Kami menjadi lebih dari sekadar identitas nasional dan atribut stereotip kami dengan kembali ke bentuk kami yang paling sejati: remaja. Remaja yang tertawa, berbagi kalkun selama Thanksgiving dan menari mengikuti musik Eurovision bersama.

Namun, program seperti kami yang menggabungkan kedua budaya jarang terjadi dan terkadang sangat selektif. Misalnya, di Israel, program Agensi Yahudi yang bergengsi menempatkan remaja Israel yang berprestasi sebagai sukarelawan di kota-kota Amerika. Ribuan remaja Israel mendaftar ke program ini setiap tahun tetapi hanya sedikit yang diterima. Idealnya, program yang lebih terjangkau dan dapat diakses seperti ini harus ditetapkan untuk membangun pemahaman budaya.

Pada akhirnya, setiap hari tambahan yang kita habiskan bersama dan lebih terikat, kita menemukan lebih banyak lagi mengapa hubungan kita penting. Itu penting karena dengan mengenal satu sama lain, kita telah keluar dari zona nyaman dan gelembung sosial kita. Itu penting karena kami menemukan bahwa agama bersama kami mungkin tidak sama dengan gaya hidup bersama. Itu penting karena meskipun pendekatan kami berbeda terhadap pemerintah, perawatan kesehatan, dan pendidikan, kami masih memiliki potensi untuk menjadi teman dekat. Itu penting karena pengalaman remaja Yahudi Amerika dan Israel – seperti Patung Liberty dan Tembok Barat, berbeda, namun terkait. Meskipun Patung Liberty dan Tembok Barat mungkin dibangun dengan bahan yang berbeda, keduanya adalah suar harapan – bagi kita, bagi orang Yahudi di seluruh dunia, dan bagi kemanusiaan.

Margot Amouyal, 18, dari Boston. Rebecca Weiss, 18, dari Washington, DC. Amir Pagis, 18, berasal dari Yerusalem. Ketiganya adalah peserta di Hevruta, program tahun jeda Shalom Hartman Institute di Yerusalem.


Dipersembahkan Oleh : Pengeluaran Sidney