Di Balik Stan Kaca: Seni dan uji coba Eichmann

Januari 25, 2021 by Tidak ada Komentar


Lukisan-lukisan yang disajikan ke pengadilan selama persidangan SS-Obersturmbannführer Adolf Eichmann tahun 1961, dan peran mereka dalam menghukum penjahat perang Nazi, akan dibahas oleh Dr. Batya Brutin dalam kuliah online pada hari Selasa. Salah satu dari berbagai panel online yang diselenggarakan oleh Beit Lohamei Haghetaot untuk menghormati Hari Peringatan Holocaust Internasional.

“Seperti halnya seorang religius yang tidak meninggalkan filakterinya ketika dia harus meninggalkan rumah, seorang seniman tidak pernah keluar rumah tanpa buku sketsa dan bahan seni,” jelas Brutin. “Orang-orang melukis dan membuat sketsa di kamp kematian, di ghetto, di kereta yang digunakan untuk mengangkut mereka, dan bahkan ketika mereka tinggal di hutan sebagai partisan.”

Selain itu, orang Jerman kadang-kadang mempekerjakan narapidana Yahudi dengan keterampilan artistik untuk kebutuhan mereka sendiri, membuat karya seni yang tidak sah merupakan tindakan pembangkangan dan ekspresi harapan bahwa suatu hari dunia akan bertanya bagaimana kengerian semacam itu dilakukan.

Disajikan ke pengadilan sebagai dokumen hukum, 18 lukisan oleh empat pelukis dan satu album seni berisi 20 karya cat air dan tinta yang dibuat oleh Zofia Rozensztrauch (Naomi Judkowski) diperkenalkan untuk menggambarkan sepenuhnya kehancuran yang diderita oleh orang Yahudi di wilayah pendudukan Eropa.

Dalam kasus Rozensztrach, yang merupakan seorang narapidana di Auschwitz dari Juli 1943, album tersebut memuat deskripsi tentang bagaimana narapidana perempuan baru (Cugangi dalam bahasa gaul kamp) dilucuti dan rambut mereka dicukur. Dia melukis karya-karya di Warsawa pada tahun 1945 setelah dibebaskan.

Keempat pelukis tersebut adalah Leo Haas, Ferdinand (Felix) Bloch, František Mořic Nágel dan Yehuda Bacon.

Seorang seniman yang terampil, Hass dipaksa oleh Jerman untuk mengambil bagian dalam Operasi Bernhard, yang dimaksudkan untuk menggulingkan ekonomi Inggris dengan menempa uang kertas Inggris, seperti yang digambarkan dalam film 2007 The Counterfeiters. Dia mampu menyembunyikan ratusan lukisan di Theresienstadt Ghetto dan memulihkannya setelah perang berakhir, menawarkan bukti berharga tentang apa yang dia dan teman-temannya alami.

Sementara sebagian besar karya disajikan dalam hubungannya dengan kesaksian orang yang selamat dan diskusi para ahli, Bacon mempresentasikan karyanya sendiri dan menawarkan kesaksian matanya sendiri. Ketika dia mempresentasikan karyanya tahun 1945, Krematorium II di Auschwitz Birkenau, dia menambahkan bahwa salah satu petugas SS merasa kasihan pada anak-anak Yahudi pada suatu musim dingin dan menawarkan mereka untuk mendekati oven untuk pemanasan.

Nazi menghancurkan kelima krematorium di Auschwitz dalam upaya untuk menyembunyikan kejahatan mereka dari dunia, itulah sebabnya lukisan semacam itu penting untuk memahami bagaimana kamp kematian berfungsi.

Yahudi bukanlah satu-satunya kelompok yang disiksa oleh Nazi. Dina Babbitt dapat bertahan hidup dari Auschwitz karena Josef Mengele meminta dia melukis potret orang Romani untuk penelitian rasialnya. Orang Yahudi juga bukan satu-satunya kelompok yang dilecehkan yang memproduksi seni selama Perang Dunia Kedua. Namun, persidangan difokuskan pada penderitaan orang-orang Yahudi, dan persidangan digunakan untuk berbicara secara terbuka, di radio, tentang topik yang paling disukai untuk tidak dibahas sama sekali.

Uji coba tersebut membentuk dua konsep yang meninggalkan bekas tentang bagaimana Holocaust kemudian dipahami. Yang pertama, “banalitas kejahatan,” diciptakan oleh Hannah Arendt, yang terkejut menemukan Eichmann, pikirnya, bukan setan atau fanatik yang membenci Yahudi tetapi “hanya” seorang birokrat kecil.

Yang lainnya adalah kesaksian penulis Holocaust Yehiel De-Nur (Ka-Tsetnik), yang pingsan selama kesaksiannya dan menawarkan gagasan bahwa Auschwitz berada “di planet lain.” Kejahatan yang begitu asing dan mengerikan sehingga membicarakannya dari sudut pandang orang “normal” adalah mustahil. De-Nur adalah salah satu dari sedikit narapidana Yahudi di Auschwitz yang bertemu Eichmann dan selamat.

Seorang peneliti Monumen Holocaust dan Seni Visual di Israel dan dunia, Brutin diharapkan untuk merilis studi lain tahun ini tentang nomor seri bertinta Auschwitz di Seni. Buku tersebut, dengan judul buku Etched in Flesh and Soul, diharapkan akan diterbitkan di Jerman dan memuat karya-karya Max Meier Bueno de Mesquita, Ella Liebermann-Shiber, dan Haim Maor.

Mesquita dan De-Nur kebetulan berbagi seorang terapis, Dr. Jan Bastiaans, yang termasuk di antara orang-orang pertama yang menggunakan LSD sebagai bagian dari proses penyembuhan yang dimaksudkan untuk membantu para penyintas Holocaust. Mesquita dan Liebermann-Shiber sama-sama beralih ke seni sebagai sarana untuk membangun kembali kehidupan mereka setelah Holocaust.

“Nazi tidak dapat menghancurkan bagian jiwa mereka yang ini,” kata Brutin. “Saat seseorang melukis, bahkan jika lukisan kenangan pra-Holocaust menyakitkan, ia merasa hidup.”

Lukisan-lukisan yang membantu menghukum sesi Adolf Eichmann oleh mantan direktur Program Pengajaran Holocaust Beit Berl College Dr. Batya Brutin akan diadakan secara online pada hari Selasa, 26 Januari pukul 6 sore Pada hari Rabu, 27 Jan, pukul 9 malam sebuah diskusi tentang bagaimana persidangan Eichmann Tiga generasi Israel yang terkena dampak akan diselenggarakan atas kerja sama Beit Lohamei Haghetaot dan Teater Nasional Habima. Bacaan khusus dari drama mendatang tentang persidangan akan dibaca oleh para aktor. Masuk gratis.


Dipersembahkan Oleh : Pengeluaran Sidney