COVID-19: Kebutuhan akan kehidupan komunal haredi melebihi risiko virus – analisis

Februari 2, 2021 by Tidak ada Komentar


Pada hari Minggu, dua rabi paling senior dan dihormati di dunia haredi (ultra-Ortodoks) meninggal setelah komplikasi yang mereka derita akibat COVID-19. Rabbi Meshulam David Soloveitchik, 99, keturunan dari keluarga Soloveitchik yang terkenal dan dinasti rabi dan dekan Brisk Yeshiva di Yerusalem, meninggal pada Minggu pagi setelah serangkaian masalah medis, termasuk didiagnosis dengan virus corona tiga bulan lalu, Rabbi Yitzhak Scheiner, 98 dan dekan Kamenitz Yeshiva juga di Yerusalem, meninggal karena COVID. Kedua pemakaman dihadiri oleh ribuan pria haredi meskipun ada larangan pertemuan di luar ruangan lebih dari 10 orang. Soloveitchik dan Scheiner bergabung dengan daftar panjang rabi ultra-Ortodoks terkemuka lainnya yang telah meninggal karena COVID-19 di Israel dan AS , serta banyak rabi dan pendidik ultra-Ortodoks senior lainnya, termasuk rabi besar Amshinov hassidim di Borough Park, New York, dan dari Kozlover, Stanislaver, Novominsk dan Pittsburgher hassidim. Oktober lalu, Rabbi Chaim Kanievsky yang berusia 93 tahun, Ashkenazi paling senior, pemimpin ultra-Ortodoks non-hassid di dunia, tertular COVID-19 juga setelah gagal mematuhi peraturan, tetapi sangat tidak menderita gejala parah. Sebagian komunitas haredi telah mendapat kecaman keras selama berbulan-bulan karena pelanggaran peraturan virus korona Kementerian Kesehatan, tetapi kritik ini berasal dari masyarakat umum dan pers, pada dasarnya karena merugikan upaya nasional untuk mengurangi infeksi dan karena gagal menunjukkan solidaritas dengan. seluruh masyarakat Israel.

Tetapi kematian Soloveitchik dan Scheiner, dua rabi yang sangat dihormati dan dihormati, meskipun sangat tua dari demografi berisiko tinggi COVID-19, berdampak pada elemen terpenting dari kepemimpinan dan komunitas ultra-Ortodoks: para rabi mereka. Sektor ultra-Ortodoks Ashkenazi adalah satu-satunya kepemimpinan yang benar-benar penting – dan komunitas dengan semua subkelompoknya yang berbeda mengandalkan para rabi untuk mendapatkan panduan tentang masalah agama dan duniawi. Ada sejumlah kecil rabi terkemuka yang telah berbicara menentang Pelanggaran massal terhadap peraturan Kementerian Kesehatan di masyarakat, termasuk Rabbi Asher Weiss yang menuduh komunitas menumpahkan darah para rabi senior, dan grand rabbi dari komunitas hassidic Karlin Stolin, Rabbi Baruch Meir Yaakov Shochet, yang mengatakan komunitas tersebut telah “ berperilaku dengan penghinaan seperti itu “untuk prinsip dalam hukum Yahudi tentang melestarikan kehidupan. Tetapi meskipun hanya suara-suara ini, banyak rabi terkemuka terus Meskipun risikonya adalah penting untuk terus belajar dan belajar di sekolah dan yeshiva, pernikahan, sholat berjamaah, dan perayaan keagamaan, terlepas dari risikonya. Terlepas dari kematian para rabi yang dihormati dan berwibawa tersebut, tidak tampak bahwa kepemimpinan rabi haredi akan berbalik arah. Wartawan ultra-Ortodoks yang mengkritik tanggapan masyarakat terhadap pandemi, mengatakan dia tidak melihat “bahkan satu gram” pun introspeksi atau perubahan arah dalam sikap kepemimpinan terhadap krisis kesehatan yang belum pernah terjadi sebelumnya ini. Dia mengatakan bahwa karena peningkatan yang tampak jelas risiko bagi wanita hamil dan remaja selama gelombang ketiga ini, tingkat kewaspadaan yang lebih besar sedang ditunjukkan, tetapi hanya dalam konteks doa komunal yang sedang berlangsung, perayaan dan pembukaan sekolah, yang semuanya masih dilarang oleh peraturan pemerintah dan merupakan risiko penyebaran pada akhirnya, bagaimanapun, Frey mengatakan bahwa pelanggaran massal yang terus berlanjut oleh sektor-sektor besar komunitas ultra-Ortodoks akan terus berlanjut. nue karena kebutuhan kritis dari ultra-Ortodoks Yudaisme untuk terlibat dalam acara komunal besar dan ibadah. “Ultra-Ortodoks tidak didasarkan pada mematuhi Taurat dan perintah tetapi pada komunal,” kata Frey. “Taurat dan perintah adalah dasar , tetapi ini bukan hanya tentang memakai tefillin dan mempelajari Talmud. Ultra-Ortodoks pada tahun 2021 adalah tentang energi pertemuan dan perayaan komunal: semua orang bersama. Itulah yang menopang ultra-Ortodoksi – dasarnya adalah pertemuan komunal. ”Karena kebutuhan kritis untuk melanjutkan pertemuan seperti itu untuk menopang cara hidup haredi, para pemimpin rabi tidak pernah setuju untuk melupakan siklus normal kehidupan religius, ibadah dan perayaan selama lebih dari satu tahun, karena takut akan kerusakan parah pada komunitas itu sendiri. Jadi meskipun ada ketidaksesuaian melihat ribuan pria berdesak-desakan di pemakaman seorang rabi yang hampir berusia 100 tahun yang meninggal setelah itu. menderita COVID-19, seharusnya tidak ada harapan yang masuk akal bahwa sikap semacam ini akan berubah. Oleh karena itu, pemimpin rabi telah memutuskan bahwa mereka – bersama dengan segmen rentan lainnya dari populasi ultra-Ortodoks – tidak dapat diabaikan ketika alternatifnya adalah krisis sosial di seluruh komunitas.


Dipersembahkan Oleh : Hongkong Prize