Bagaimana ‘Soul’ Pixar meminjam dari ide Yahudi kuno

Desember 30, 2020 by Tidak ada Komentar

[ad_1]

Pixar’s “Soul,” dirilis pada hari Jumat di Disney +, adalah balsem lembut dari sebuah film tentang seorang musisi jazz bercita-cita tinggi yang meninggal pada hari ia mendapat terobosan besar. Menonton “Soul”, yang berlatar di New York City yang kaya imajinasi, serta dalam alam bahagia, biru-ish, dan minimalis dari jiwa-jiwa yang belum lahir, di hari-hari terakhir tahun 2020 adalah dulunya elegiac (New York yang digambarkannya pasti tidak ada saat ini) dan menenangkan, seperti mengoleskan tapal ke luka. New York impian kita mungkin berada dalam limbo, tetapi masih ada Pixar yang menawarkan pastelnya, well, limbo.

“Soul” mungkin tidak menampilkan kecerdasan emosional bernuansa dari hit Pixar sebelumnya “Inside Out,” yang sebagian besar terjadi di dalam kepala seorang gadis berusia 11 tahun, atau kekuatan yang menghancurkan dari menit-menit pembukaan “Up,” tetapi ini adalah yang pertama membuat subjek utamanya menjadi pertanyaan metafisika. Itu pertanyaan metafisika. Yakni, apakah tubuh dan apakah jiwa?

Bagi kita yang menanggapi pertanyaan metafisik Pixar dengan serius – dan sebagai seorang Yahudi, seorang rabi, ayah dari anak-anak kecil, dan orang dewasa yang ingat terpesona oleh “Toy Story” pertama di teater, saya menanggapi pertanyaan-pertanyaan ini dengan sangat serius. – “Soul” menawarkan banyak hal untuk dipikirkan. Menontonnya selama akhir pekan dengan dua anak laki-laki kami memberi kami kesempatan yang paling disambut untuk membicarakan beberapa pertanyaan besar Yahudi serta kesempatan untuk duduk dan menghuni dunia yang subur di luar wilayah kecil apartemen kami.

Untuk film tentang sifat dan takdir jiwa, “Soul” dengan bijak disisihkan jika menyangkut konten keagamaan yang eksplisit. Sederhananya, tidak ada. Makhluk abstrak (semuanya bernama Jerry atau, dalam satu kasus, Terry) yang membimbing jiwa-jiwa di akhirat dan di Masa Depan yang Agung agak seperti dewa, tetapi mereka jelas bukan dewa. Dan subjek yang sedang dibahas tidak Mengapa segala sesuatunya berjalan sebagaimana mestinya, atau, sungguh, apa arti kapital-M dari semuanya. Alih-alih, kisah Joe Gardner yang malang dari Jamie Foxx terfokus pada pertanyaan seputar sifat “percikan” jiwanya (dan percikan dari satu jiwa yang hilang, disuarakan oleh Tina Fey) dan apa hubungannya dengan tubuh dan jiwanya. jalan melalui hidup.

“Soul” menawarkan berbagai jawaban yang dikemas dengan manis dan meneguhkan hidup atas pertanyaan-pertanyaan besar ini, jawaban yang bergema dalam berbagai tradisi agama dunia. Tentu saja, dalam tradisi mistik Yahudi, ada banyak keributan tentang percikan jiwa. Ada juga penglihatan yang sama tentang Yang Agung Sebelumnya, favorit pribadi saya adalah gambaran Kabbalistik dari pohon jiwa, yang digantungkan dengan buah kehidupan masa depan, yang, ketika matang, akan terhempas ke bumi oleh angin sepoi-sepoi. Gambar khusus ini tidak muncul dalam versi Pixar, tetapi jelas merupakan bagian dengan alam lembut tempat jiwa baru dipelihara sebelum lahir.

Tidaklah terlalu berlebihan untuk memberi tahu Anda bahwa salah satu pesan utama film ini adalah bahwa kepribadian sejati berakar pada persatuan tubuh dan jiwa, bahwa keduanya adalah bahan yang sangat diperlukan dari konpeksi kehidupan. Jika petualangan Joe Gardner dengan jiwa yang belum lahir bernama “22” menghasilkan moral yang konkret, itu adalah bahwa jasmani dan spiritualitas terikat erat satu sama lain. Masing-masing tidak lengkap, mungkin sangat menyedihkan, tanpa yang lain. Dan dari banyak ide yang dengan anggun Pixar dibicarakan dalam “Soul”, inilah yang menurut saya sebagai orang Yahudi yang paling mendalam.

Mengenai subjek ini, ada midrash yang terkenal, atau homili rabbinik kuno, tentang tubuh dan jiwa yang dipisahkan oleh kematian dan berdiri di hadapan Tuhan dalam penghakiman. Jiwa, memohon kasusnya, berpendapat bahwa semua perilakunya yang berdosa disebabkan oleh keinginan dasar tubuh. Tubuh, agar tidak mau kalah, menegaskan bahwa tanpa jiwa dia akan sama sekali tidak bernyawa dan karena itu tidak dapat melampaui batas. Menerima argumen mereka, Tuhan menyatukan mereka kembali dan menghukum mereka secara bersamaan.

Saya selalu menemukan cerita ini sangat menarik (sangat mirip dengan film Pixar) bukan karena saya jatuh cinta dengan gagasan pembalasan ilahi, melainkan karena, sebagai jiwa yang terwujud sendiri – atau, jika Anda suka, sebagai tubuh yang terjadi. untuk diejek untuk saat ini – itu hanya berlaku. Salah satu kontribusi abadi dari para rabi kuno adalah desakan kuat mereka bahwa kita adalah orang Yahudi bukan hanya karena kita memiliki jiwa Yahudi (meskipun mereka percaya itu) tetapi juga karena kita memiliki tubuh Yahudi, produk keluarga Yahudi dan memompa darah Yahudi. Manusia, dalam pandangan ini, bukanlah konstruksi metafisik – karena karakter Tina Fey dengan agak mengejek menggambarkan ranah jiwa. Manusia juga bukan hanya tubuh yang lembut dan tidak tahan lama. Sebaliknya, manusia adalah pernikahan yang bercahaya, rapuh, dan akhirnya sementara dari keduanya. Dalam “Soul”, hanya ketika pahlawan kita menemukan dan menghuni kebenaran ini, mereka berdua sampai ke tempat yang mereka tuju.

Dalam tahun di mana begitu banyak tubuh telah dirusak – dan di mana begitu banyak jiwa telah berjumbai – Anda dapat melakukan jauh lebih buruk daripada hanya duduk dan, hanya di bawah dua jam, membiarkan Pixar memberikan jawaban yang manusiawi dan sangat Yahudi untuk beberapa pertanyaan yang sangat dalam. Film itu sendiri mungkin agak kecil, mengingat pokok bahasannya agak berat, dan jawaban yang diberikannya mungkin tidak membuat Anda kaget. Tapi mereka mungkin bisa menenangkan jiwa Anda, dan, saat kita menutup buku pada tahun 2020, saya katakan itu banyak. Saya memberikannya tiga dari empat percikan. Pandangan dan opini yang dikemukakan dalam artikel ini adalah milik penulis dan tidak mencerminkan pandangan JTA atau perusahaan induknya, 70 Faces Media.


Dipersembahkan Oleh : https://joker123.asia/